04-28
2024
墓碑颜色的选择因个人喜好和文化背景而异，没有固定的标准。深色系石材如黑色常被视为象征死亡和安息，而红色、白色、棕色等非深色石材则给人希望和温暖的感觉。艺术墓碑更注重个性表达，石材颜色选择广泛；传统墓碑则倾向于深色系，但也会加入其他色系点缀。总的来说，适合自…
山西黑墓碑
墓碑上刻名字禁忌中子孙名称，如果父辈坟墓，一般包括所有的儿子、女儿、孙子、孙女等，如果是祖辈以上的坟墓，有的还有曾孙、玄孙等。由于人数太多，传统墓碑位置不够写，写得太小也看不清，因此就需要根据人数的多少来确定具体写的人员范围，一般是从主持立碑的人员辈分写起，最好不超过二十字，否则就太拥挤了。子孙名称用小号字体写在墓碑的左边，第一行写“孝”字，第二行写“男”字，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。依次再写孙子辈、曾孙。
山西黑屋檐式墓碑
墓碑上刻名字禁忌中这种墓碑适用于父母只育有女儿的墓碑，因为没有儿子，所以女儿和女婿要给父母立碑。这个时候，落款的名字又有不同，因为是女儿，女婿，所以生出来的外孙女和外孙是不可以写上墓碑上的，因为已经不同姓了，如果要出现外孙女和外孙，一般都是外孙女和外孙给外婆和外公立碑这一种情况，当然就算是这一种情况，更多人还是以以父母的身份给外公外婆立碑，写上自己名字的墓碑确实非常少见。所以下面只分析女儿女婿立碑的落款书写方式。
先说女儿的，第一行字为“孝”，第二行字为“女”第三个字和儿子的不同，儿子的话是辈分，女儿的话是姓氏，第四和第五行都是名字，然后第六行可以加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”来让墓碑复合合生老的书写规则。女婿在女儿的右侧，第一行写“孝”，第二行写“婿”第三行写女婿的姓，第四第五行分别为名字，然后根据女婿名字的长短在后面加入加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”这样的词。
一般如果女儿比较多，从左自右分别为，大女儿，大女婿，二女儿，二女婿……这样依次排开。
山西黑艺术墓碑
一般来说墓碑上最为常见的就是子，孙，曾孙三代，一般因为以前的国家政策，所以上一辈的人都是以多子多福为福气的象征，所以大部分的墓碑上都是写着自己儿子，孙子和曾孙（如果有）的名字，因为都是一家人，所以很少出现姓氏。墓碑上刻名字禁忌中大致的写法字体一般都是按照纵向书写的格式，第一行写一“孝”字，第二行写一“男”字，也有人写“子”，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。比如孝男某某，孝子某某某。写完儿子辈名称后再在下一行写孙子辈，先写一“孙”字，再在下一行写孙子的字辈，然后再写名称，仍然是按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓。比如孙某某，如果已经有曾孙的，仍然需要写上去。方法是先写“曾孙”字，再在下一行写曾孙的字辈，然后再在下一行按年龄大小从右到左排列写曾孙名称，只写名不写姓。比如曾孙某某。值得注意的是一定要在每一行写完都加入一个“祀”。这样就是子孙给父母立碑的大致写法，但是最后一定要复合合生老的写法，就是子孙写完字数要在 6,7,11,12,16,17个字，再多的字就太冗繁了，也不好看，所以字数不够，我们需要在后面加上“跪祀”、“仝祀”、“仝跪祀”等等字。如果还不够就在第一辈的后面加上“率”，“同率”等等来表示。
花岗岩墓碑
一般来说我们不会把墓碑写上亡字，这个字在中国是非常不好的一种意思，表示逝去，所以古人特别避讳这一种直接的写法，算是墓碑上刻名字禁忌。现如今人们多用亡夫，亡妻来表示，这其实是一种非常不好的表达形式，比如一般立这样的碑的一方还活着，这样表示没什么问题，但是如果两者都死了呢，亡夫，亡妻怎么体现，并且怎么体现两人的关系，所以古人有着非常多的讲究，喜欢用先和显来表示死去的人的尊称。
先，表示的是先去，一般用于死者没有子女，或者父母或者长辈都还在，或者父母长辈都不在了，但是自己却没有孙子辈的后人，这些我们的都可以用先来代替，比如先考，先妣，先祖，先祖妣等等，这些都是比较正常的墓碑用语。
显，表示的是显赫，首先体现的是地位的显赫，一般指家中最大的长辈，没有人比他的辈分要高，并且，死亡的时候有了孙子，说明这个人儿孙满堂，有着自己独特的长者身份，也是家族中最高辈分的人，这样的人，我们用显，显考，显妣，显祖，显祖妣，这些都是最常用的父母墓碑格式写法。
