石雕龙柱是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。石雕龙柱相传既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。天安门前的华表下半部即犼头下面的部分即石雕龙柱。龙是传说中的神异动物,特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物,是中华民族的图腾象征。石雕龙柱通身塑有缠柱云龙,素有吉祥、华贵、诚信等意,是单位公司、家居、办公装饰、园林观赏、馈赠等之佳品。石雕龙柱立在广场路边成为景观和地标。就让我来给大家介绍一下五龙抱柱石雕龙柱的结构与雕刻工艺。
一:首先就是关于五龙抱柱的石雕龙柱结构。一般五龙抱柱分为柱身柱底两个部分,所采用的柱子都是那种高大粗壮的顶梁柱,雕刻艺人们要在这根大柱子上面雕刻龙的图案,雕刻的龙要有五条或者更多,龙与龙之间要相互交错,模样各异,栩栩如生,极其考验雕刻者的技术。一般一个五龙抱柱需要多个雕刻工人共同来完成。而底座一般采用圆形的底座,这样有利于加固,加强稳定性,因为是顶梁柱,所以底座一定要做的非常结实,底座上的雕刻一般也是以龙为主或者做成莲花底座。
石雕五龙抱柱
二:五龙抱柱石雕龙柱的雕刻工艺。
关于五龙抱柱的雕刻工艺以及制作手法是极其讲究的,不仅要考虑柱子的稳定性还要考虑柱子的美观精致程度,所以在整体结构和雕刻上都极其讲究,作为皇家之物,一定都是聘请最优秀的雕刻师傅采用建造才能完成现如今看起来都十分精美的五龙抱柱。石雕龙柱在建筑中的作用是什么?
五龙抱柱雕刻工艺
1、首先,五龙抱柱的雕刻在用料方面要十分的讲究,由于对顶梁柱的高度与直径要求都很严格,要找到一个适合做顶梁柱的木材和石料很不容易,一般采用上等的坚固的木头或者大理石来作为顶梁柱。
2、合适的材料找到了,接下来就是技艺高超的雕刻师傅对这些还不成型的材料进行初步的打磨和加工,制作出柱子的光滑度.
台湾是一个宗教信仰多元化的地区,在整个台湾有10000多座寺庙(1),包括佛教、道教、儒教以及各种民间信仰。在台湾寺庙建筑装饰上,人们经常能够看到繁复的造型和艳丽的色彩所营造出的一种热闹欢腾的独特氛围。
其中,龙柱便是台湾寺庙建筑装饰艺术不可或缺的一部分,是台湾地区石雕艺术的代表,具有明显的民俗文化特色。与中国很多地区的传统宫庙建筑柱式相比,台湾寺庙龙柱无疑是一颗闪亮的明珠,丰富而独特的艺术形式,可谓是巧夺天工。龙柱以姿态丰富的神龙为主体,造型威严雄壮、惟妙惟肖、栩栩如生,其优美、生动的艺术表现力深深的打动着每一位观赏者。随着历史的发展,台湾寺庙中的龙柱无所不在,并从早期的一对到多对,甚至出现处处有龙柱,处处是龙柱的景象。
台湾寺庙龙柱装饰艺术造型丰富、雕刻精美,烘托了建筑的威严气势,营造了寺庙的神圣氛围,体现了台湾人民群众不同历史时期的审美情趣和审美理想,是中国石雕艺术的瑰宝。本文以台湾寺庙建筑龙柱装饰艺术为研究对象,首先对研究背景、国内外现状、研究目的和意义进行了简明扼要的阐述,并明确研究的内容和范围。其次,从起源、释义、结构、布局、作用、形式和规格等方面对龙柱装饰艺术进行概述,并以此为基础,呈现较为完整的龙柱形象。再次,以流派和总体特征为比较研究的横向轴线,对不同派别、代表匠师和具体案例进行分析,并对台湾寺庙龙柱的总体特征进行概括研究,为后面的章节做好铺垫。然后,以清代时期、日据时期、民国时期的时间顺序为深入研究的纵向轴线,详细分析每个时期龙柱装饰艺术的形式与特点,以及对代表柱例进行描述,并对演变趋势进行比较分析。同时,深入发掘影响龙柱形成与演变的历史文化因素。最后,对龙柱装饰艺术的价值进行探讨,前瞻性地思考龙柱的现代传承和发展。