福建和台湾地区石雕龙柱

中国古代石雕龙柱现存数量最多的并不是在以前的中原地区，相反，绝大部分的石雕龙柱存在于福建地区，特别是闽南地区和台湾地区，数量尤其多，几乎每个市，甚至每个镇都有一些石雕龙柱的影子。原因是，古代闽南地区和台湾地区远离中土，对于宋朝儒家学说对于一些迷信的猜想并没有流传到这些地方，并且闽南地区和台湾地区特殊的地理位置，生活习惯，都造成了闽台两地的传统石雕龙柱，应用尤广，数量较多这一特别的现象。泉州天后宫（现存的泉州地区最著名的妈祖庙）正殿，前有一对青石突雕蟠龙柱，张牙舞爪，曲折盘柱。天后宫始建宋庆元二年（公元1196年），泉州是我国海外贸易最高峰--宋元时期的最大港口，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外，所建官庙宫址地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”，国际观瞻所在，所建庙宇是海内外同类建筑中礼制规格最高。现存建筑规模较大，保存较好。天后宫的这两根花岗岩石雕龙柱也是那个时期建成的。

晋江龙山寺殿前有突雕青石龙柱，辉绿岩石龙飞逸盘腾，因为龙柱建立于隋朝，所以龙柱也是建于当年。永春县蓬壶镇普济寺大雄宝殿前有4根突雕龙石柱。福建省泉州市峰尾镇诚峰村的东岳庙，殿廊上一对辉绿岩透雕龙柱，引人注目。柱上蟠龙张牙舞爪。一足立波涛之上，一足悬空屈起，翘首昂视，口里含珠，双角凌厉。两眼圆睁，竖鳞飘髯，雄雌两龙的神态似潜似翔，威猛不凡。还有仙人腾驾云端和花鸟浮雕，精琢细雕，栩栩如生，尤其奇异的是，若持硬物轻敲，东柱发出清亮的“当当”钟音，俨如云龙吟啸，而西柱却为“笃笃”低哑鼓声。籍此区分雌雄，东龙为雄，西龙为雌，可谓匠心独运。龙柱立于清光绪十四年(公元1888年)，柱高2．95米，周长2．20米。系崇武五峰石雕名师蒋双家之杰作。石雕抱龙柱选材奇异，构思独特，造型美妙，雕工精巧，形象和声乐融合一体，为国内外所罕见，堪称稀世珍品亦,是惠安石雕工匠超凡技艺的又一见证。漳州文庙有龙柱。凤霞祖庙有罕见的双龙双凤柱。龙海县白礁村慈济祖宫有十根青石龙柱，形态生动，翘首欲飞。相传郑成功率兵从白礁赴台抗荷，因缺木料做战船桅杆，向该宫借十根木柱，许愿平夷之日归还。后其子秉承父志，由台湾雕十根精美龙柱运至白礁，传为佳话。

台湾石雕龙柱龙柱也较多。台北龙山寺有八对大龙柱。台北孔庙大成殿，台北南瑶宫内均有龙柱。安平西龙殿、城陛庙、伍德宫、广济宫、三灵殿、文朱殿、开台天后宫均有突雕石龙柱。据统计，台湾现有八百多座妈祖庙，许多都有石雕龙柱，还有很多石牌坊柱子也采用石雕龙柱，广场装饰也有很多石雕龙柱。

为何闽台龙柱多?这与当地的文化传统有关。闽粤台一带古属百越，多以蛇为图腾。闽人为越人的一支，称为闽越，以蛇为图腾。《说文》释"闽"为"东南族，蛇种"。福建民间至今仍有崇蛇习欲。龙的形象 主要来自蛇、晰蝎和鳄鱼。随着民族和文化的融合，龙成为中华民族共同崇拜的神圣之物，故原先崇拜蛇的闽人对龙就更加喜欢了，并且龙比蛇更加高贵并且更加强大，所以闽台地区的人尤其喜欢。