文化柱在城市公共空间内的布局形式与它在公共空间中的职能以及艺术效果等作用密切相关,石雕文化柱在公共空间中出现的形式有两种,一种是单体出现,另一种是多体出现。多体形式出现时一般有以下几种排列形式:直线排列、半圆弧排列、平行线排列、围合排列。
文化柱在城市公共空间内的布局形式与它在公共空间中的职能以及艺术效果等作用密切相关,石雕文化柱在公共空间中出现的形式有两种,一种是单体出现,另一种是多体出现。多体形式出现时一般有以下几种排列形式:直线排列、半圆弧排列、平行线排列、围合排列。
文化柱在城市公共空间内的布局形式与它在公共空间中的职能以及艺术效果等作用密切相关,石雕文化柱在公共空间中出现的形式有两种,一种是单体出现,另一种是多体出现。多体形式出现时一般有以下几种排列形式:直线排列、半圆弧排列、平行线排列、围合排列。
此款石雕文化柱采用的是花岗岩石材雕刻,是实心柱子,底座则是四方形的,在柱身上雕刻着一些惠安女的人物在其上面,展现的是惠安女勤劳的工作状态,除了石雕人物外,还雕刻了一些花纹在其上面。透过它可以清晰地看到后面的景观。半圆弧排列的布局一般是文化柱和主雕结合的方式,主雕和石雕文化柱形成一个扇形空间,两者之间相互呼应形成一个整体的空间领域,统领整个广场。常用在装饰或立在道路两旁,用于宣传立柱者多要表达的精神思想。
文化柱其实是现代人对于文化的一种记录方式,古代使用石碑来书写和描绘,但是人们发现,石碑其实是非常有局限性的,并且不够美观,所以人们开始做成文化柱的形状来展示一些内容,文化柱的好处在于每个面都可以展示不一样的东西,并且,柱体的结构比较牢固,对狂风的抵御能力比较强,所以人们慢慢的开始大规模的建立文化柱。
这款作品就是圆形文化柱,反映了是惠安女的日常生活的一部分,通过这根柱子让更多人了解惠安女的不易,也了解她们的生活,并且很多年以后,依然可以让人看到。在柱体的中上部分,还有书简样式的雕刻部位,这个部分是需要雕刻一些文字的,通过文字我们可以介绍一些更具体和详细的东西。文化柱以中华文化中的文字和艺术符号为媒介,让整个作品可以供更多人欣赏,并且长古留青。