有关佛教的诸佛菩萨石雕像,相信广大网友几乎都听过他们的大名,另外佛教中有一个名词叫龙天护法,大家却不知道他是谁。龙天护法实际是护法神祇的一个统称,包含梵天、帝释天、金刚力士(哼哈二将)、四天王、十罗刹女、十二神将、十六善神、二十八部众、三十六神王、伽蓝十八善神等诸天、龙王、鬼神等,他们都是佛教的护法天神。这护法善神的石雕像,在佛教寺庙中偶有简单,却为数不多。今天,本文就为大家简单介绍佛教十二神将石雕像。
佛教护法神祇之十二神将石雕像,在佛典中有所记载:十二神将在昼夜十二个月份的十二个时辰里,轮流守护众生。又因这十二神将从第一位的毗羯罗起,到第十二位的宫毗罗为止,其守护众生的时辰,刚好是从子时到亥时的十二支。而且其形像也都与我国民间流传的十二生肖有关。宫毗罗戴猪冠,伐折罗戴狗冠,一直到最初的毗羯罗,则是头戴鼠冠,其次序与十二生肖完全吻合。这一点,从十二神将石雕像的形象上也可以看出。
佛教护法神祇之十二神将石雕像分别是毗羯罗、招杜罗、真达罗、摩虎罗、波夷罗、因达罗、珊底罗、頞你罗、安底罗、迷企罗、伐折罗、宫毗罗,不同神像石雕像,外形不同、手势姿态不同,所持的武器也不一样。下面来一一了解下。
毗羯罗神将石雕像
首先是毗羯罗神将石雕像。毗羯罗意译为圆作,其义是「善艺」或「寻伺」;又名毘伽罗,其义是「字本」或「声教」;此尊擅长广寻善艺,专教「半满字」而名。此神将的法身为释迦如来,是子时之护法神。佛典中描述其通身青色,现忿怒形,头戴鼠冠,左手半举持三钴或宝轮,左手作眺望远方之形态。
招杜罗神将石雕像
花岗岩招杜罗神将石雕像,招杜罗意译为执动,其意思是严帜、杀者;另名照头罗,其意思是月光、月色。招杜罗神将威严起来就像是要杀人一样,清净平和时又像是月色一样。可谓是静如处子,动如脱兔。招杜罗神将的法身为金刚手菩萨,是丑时之守护神。通身全白色,现忿怒形,头戴牛冠,右手把横剑,左手开掌执剑尖,其神态威武庄严。
真达罗神将石雕像
真达罗佛像雕塑,又叫作真特罗神、真持罗神、真陀鲁神、真达罗缚神,意译为执想。其意思是一角或疑神,这尊神将石雕像因头生一只角,人见必起疑而名。直达罗神将率领七亿夜叉,誓愿守护佛法,是夜叉神王之上首。直达罗神将的法身是普贤菩萨,是寅时之守护神。现笑怒容貌,身呈黄色,头戴虎冠,右手捧宝珠,左手把宝棒。依诸经之说,其形像或身为黄色,执持羂索;或驾猪,右手执钩,弯屈左手之小指、无名指,其色如黑水;或身赤色,左手举肘握拳向南,右手握拳安在腰上等很多不同的说法。
摩虎罗神将石雕像
生产加工摩虎罗神将石雕像,又叫作摩呼罗神、摩休罗神、摩睺罗神、薄呼罗神。意译为执言神。其义是蟒龙行或腹行;另外也有叫做摩休罗,其义是大戏乐或执日行;此尊同与龙、蟒、执日戏乐而名。摩虎罗神将的法身为药师如来,是卯时之守护神。通身青色,稍作忿怒相,头发赤色上耸,头戴兔冠,右手做拳当腰,左手持斧。
波夷罗神将石雕像
波夷罗神将石雕像又叫作婆夷罗神、波异罗神、跋伊罗神、波耶罗神。意译为执饮。其义是鲸鱼或幻术,率领七亿夜叉,守护佛法,为夜叉神王之上首。波夷罗神将身形长大如鲸,具有大幻术而名。法身为文殊菩萨,是辰时之守护神。身呈红色,容貌忿怒,头戴龙冠,右手屈臂,作拳携矢,左手持弓。也有佛典描述其身红色,执持宝鎚。
因达罗神将石雕像
因达罗神将石雕像又作因陀罗、印捺噜、印陀噜,意译为执力。其义是能天主、持山、地持,此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。因达罗神将的法身为地藏菩萨,是巳时之守护神。通身赤色,头戴蛇冠,右手屈肘开掌,置于眉前,左手执三股戟。
珊底罗神将石雕像
加工雕刻珊底罗神将石雕像又作娑你罗、素蓝罗,意译为居处。其义是螺女、石女、或花鬘,此尊是女相,现螺女形之身、首戴花鬘、发形如螺石而名。珊底罗的法身为虚空藏菩萨,是午时之守护神。通身赤红色,现忿怒形,头戴马冠,右手把三股戟,左手持螺具。
頞你罗神将石雕像
頞儞罗大将石雕像又作额尔罗、末尔罗、摩尼罗、安儞罗神、阿儞噜神,意译执风神、传送神。其义是沉香、密香、如意珠、离垢宝,因香光庄严、身净如珠宝而名。他的法身为摩利支天,是未时之守护神。通身白色,现忿怒形,头发上耸,头戴羊冠,右手执箭羽,左手持矢根,将此箭弯成弓形。
安底罗神将石雕像
护法神祇安底罗神将又叫作额你罗、安奈罗、安陀罗,意译为执星;其义是破空山或能持或多闻,此尊因为住持十山(多山)常闻佛法,有大名闻而得。安底罗神将的法身为观世音菩萨,是申时之守护神。通身赤色,现大忿怒形,头戴猴冠,右手屈肘于右胸前开掌向前,屈左手,开掌,掌上放宝珠。
迷企罗神将石雕像
雕刻制作佛教护法神祇迷企罗又叫作弥去罗、弥佉罗大将、迷佉罗大将。意译为执严。法身为阿弥陀如来,是酉时之守护神。通身黄色,现忿怒形,头戴鸡冠,右手持独钴,左手作拳押下腹部。
伐折罗神将石雕像
伐折罗大将石雕像又叫作跋折罗、跛折罗、拔折鲁、和耆罗,意译为金刚。主领夜叉众,守护佛法,为夜叉神王之上首。此尊手执金刚杵面带笑容且长寿童颜而名。伐折罗的法身为大势至菩萨,是戍时之守护神。通身青色,现忿怒形,头发茂盛耸上,头戴狗冠,右手持剑,左手作拳当腰。
宫毗罗神将石雕像
石雕宫毗罗护法神将又作金毗囉、禁毗罗、俱毗罗、俱吠噜、军毗罗、金毗罗。意译为极畏;其义是金头、威如王、威光闪烁而名。宫毗罗其义是蛟龙、龙王、金龙身首而名。主领夜叉,誓愿守护佛法,为夜叉神王之上首。宫毗罗的法身为弥勒菩萨,是亥时之守护神。通身赤红色,现忿怒形,头戴猪冠,右手执大刀横于头上,左手开掌当腰。
佛教护法神祇之十二神将石雕像的外形,在佛经中有许多不同的说法,本文只是介绍一至两种。所以,当我们在其他一些地方看到的这一套十二神将如果与文中描述不符,也不要觉得惊奇。但是无论其手势变化如何,手持法器如何的不同,其头戴的生肖冠一定是不会出现异同的。加工制作十二神将石雕像一般也是用较好的花岗岩石材,十二神将石雕像在福建惠安的众多石雕厂家中,并没有多少厂家有过一样的加工经验,也没有刻意参考的对象。所以加工制作石雕十二神将的成本,相对比四大天王、哼哈二将之类的要高一些。因为要提前绘画图纸,要做泥塑、翻模,这些都是需要一定成本的。所以,目前十二神将的单尊售价会比同类石雕神像的价格要高一些。