惠安石雕佛像常见的底座造型

一尊石雕佛像通常包含佛像本体和底座两个部分，搭配得当的底座可以衬托出佛像的高大、庄严，也能通过底座向人们传递一些不同的寓意。佛像的底座也叫做台座，一般是由整块原石雕琢加工而成或是又多块石头拼接堆叠而成，但无论是采用何种制作方式，都非常注重底座整体性的把控、图案的连贯性。在制作石雕底座前，首先要确定佛像的长宽高，再根据佛像的规格尺寸确定底座的高矮、大小，否则不仅会不切实际，也是对于诸佛菩萨的一种亵渎，会造成极其恶劣的影响。自打佛像雕塑存在以来，其配置的底座也随其一直发展至今。

早起的佛像底座一般都是四方座，后来逐渐演变成六方座，再之后各种各样形态的底座都出来了。这些不同的底座也是应历史时代下的佛家出家弟子或其他俗家弟子喜好而定的。也因此，这些底座被人们区分出来许多种不同的寓意。现在的各种底座中，已经根据外观造型和寓意的不同，分出很多种不同的底座，分别有：莲花座、蒲团座、灵兽座、恶鬼座、须弥座等等，不同的底座在雕刻上的图案不同，所采用的技法也略有差异，但所有这些都是有明确的出处，是以宣扬佛法为初衷，因此也可以说是大同小异的。

莲花座是诸神、佛、菩萨雕像下面常见的底座造型。一般分为仰莲和俯莲，底座的四周是一层或多层的花瓣紧紧环绕着，呈未展开的莲蓬状；也有一些底座四周是散开的花瓣，像一朵开得正艳的莲花。伟大的文学家周敦颐曾有一篇文章专门描述过莲花的寓意，那种出淤泥而不染象征着人们身上的高贵圣洁的品质，立尘世而不世俗化，时刻保持一颗菩提心。这些独特的气质，就像是诸佛菩萨乃至其他佛教修行弟子所达到或要达到的境界一样，因此莲花是佛教非常重要的一种元素。

蒲团座，就是我们在寺庙中常见的那种蒲草编制而成的底座，给众生跪拜诸佛菩萨所用。也是现世修行弟子中常用的底座，因此蒲团座在我们常见的诸佛菩萨雕像中比较少见，而是在一些寺庙高僧的雕像下偶尔得见。

灵兽座是指实际存在的或者是人们虚构出来的一种动物，作为诸佛菩萨的底座，也是一种坐骑。比如普贤菩萨的是六牙白象，文殊菩萨的是一头青狮子，地藏王菩萨的则是传说中的谛听，观音菩萨有时候则是骑乘着一条龙现世。这虽然是坐骑，但同时也作为底座而存在。不过值得注意的是，一般果位到达菩萨时，才有灵兽石座。

恶鬼座是人们臆想出来的恶鬼造型为原型，一般是作为护法金刚的底座，比如四大护法金刚或者伽蓝菩萨等这些战力无边的佛教僧团，这种雕像的做法可以震慑四方邪秽，保一方安宁。

须弥座有的也会叫金刚座，现在的须弥座一般有四边、六边和八边形，以八边形最常见，八面都雕刻相应的佛教图案。这些图案通常则会与底座上面的主佛形象保持一致，这样就能更好地发挥底座的作用。