02-09
2020
浮雕石雕佛像的设计都较为具备特点，实际上错觉上的运用也通常都是变成石材浮雕佛像的关键形式，特别是在是在多方位的应用上较为多。
佛教在中国是四大宗教之一,在寺庙中摆放的佛像一般使用的材质都是石材,其实佛教寺庙石雕的产生和发展也是历经了非常长远的一个过程，从人们开始对佛像产生敬畏感的时候开始，人们就开始想找到佛本身的外貌形态，人们从开始的画像到后面的泥塑，到后面的石雕，玻璃钢，铜雕等越来越多的原材料的加工形态，石雕佛像在其中发挥了不可磨灭的作用。
佛像大部分来源于印度那边，所以起始的佛像都会看起来贴近西亚人，其保留下来的佛像也多和以往的形式比较接近，这与石雕的保存是非常有关系的，因为人们在看完以前的佛像以后，自然而然的会认定佛像本身的样貌是怎样的，随着画和石雕无比的接近，人们也就在佛像方面慢慢的走向了成熟。寺庙的文化中，石雕的占比是非常重的，比如佛像，香炉，供桌，出食台，舍利塔，石灯笼，石柱这些物品采用石雕制作的越来越多，配套石碑，金刚，菩萨，罗汉，其石雕的元素是拓展到非常多的地方，所以近代的寺院基本上就是一堆石雕展示的场所，这样说也是无可厚非。
寺院文化和佛学文化的发展离不开石雕的支撑，而石雕文化也见证了前面两种文化的发展，这也是石雕文化非常之博大的原因所在。石雕是我国雕塑艺术的发祥地之一，因此惠安自古便有中国石雕之都的美誉。惠安石雕就像一条闪耀着一代代艺人智慧之光的艺术长河,从古至今奔流不息。
佛像石雕在中国历经了快2000年的演变，现在的佛像和以前的佛像有着很大的差异，主要体现在人物形态上面，并且随着中国文化的摄入，现在很多教义，很多文化都有了很大的变化，我们来仔细的了解一下这个发展过程，我们可以知道一些不少很有意思的东西。
佛像石雕演变过程有三个部分：
首先是模样的过渡，大概从汉朝的佛像类似于印度人，到现在的佛像类似于中国人，这个包括了肤色的改变，面部形态的改变，衣服的改变等等，以前印度的一些服饰现在已经完全成了现在中式特有的衣服，比如还有一些僧衣都是依据中国的行情来改的。这些的改变都是佛教中土化的标示，而佛像石雕也完全遵从这一变化。
其次是造型的过渡，以前的佛像的造型是和死板的，一般分为三个姿势，坐，站，躺三种姿势，现在在很正规的这些姿势的同时，人们对于这些姿势还有一些新的改变，比如坐姿，从观音坐，到单膝支撑的坐姿，到靠坐等等形态，实际上，这种造型的过渡是把佛像更加和人的一些动作结合起来。体现佛无处不在的一种境界。
