石雕五智佛 花岗岩石材佛像 佛教密宗如来神像

五方五佛，又称五智佛、五方佛、五智如来佛、五圣，或称五禅定佛，一般以毗卢遮那佛为首的五尊佛分别阐释佛的功德。正中一尊，为中央世界毗卢遮那佛(大日如来)，代表佛的清净功德，表法界体性智，也是三身佛中的法身佛。右一尊，为东方世界阿閦佛(不动如来)，表觉性及大圆智。上一尊，为北方世界不空成就佛(不空成就如来)，表弘法利生的事业及成所作智。下一尊，为南方世界宝生佛(宝生如来)，表佛德及平等性智。左一尊，为西方世界阿弥陀佛，表智慧功德及妙观察智。这五尊佛代表中、南、东、西、北五方。

五方佛，是五方不同的佛，这组佛像周围四座佛像采用芝麻白石材加工而成，而中间的佛像则采用青石加工而成，主要重点突出大日如来的功德与地位。

周围的四佛在造型方面其实大多一样的，总体来说，双腿呈叠加坐，半露左边胸部，只有左肩有改一缕佛衣角，半身肌肉轮廓清晰可见，胸口有一个雕刻的卐字，面部表情方面，弯月眉，双眼井壁呈思索状，翘鼻，小嘴紧闭，下巴可以明显看到双下巴痕迹。 在发臀方面，都是采用的是螺发发臀，高耸而挺立，一直延伸到耳朵部分，耳朵采用的是佛像标准的大耳朵，特别是耳垂方面，一直吊到肩部。

整个作品不同的部分为手印部分，佛手印是佛文化非常重要的部分，因为佛手印代表佛的愿景和佛的宏愿，如果一尊佛用的是降魔印，那么如果求子的人去拜，是没有任何用处的，所以佛手印对于佛像来说是非常重要的，左侧的阿弥陀佛佛像结上品上生印，一般阿弥陀佛除了结这种印记，还有其他八种印记，比如上品中生印,上品下生印，中品上生印，中品中生印，中品下生印，下品上生印，下品中生印和下品下生印，而我们普通人，属于下品下生。

右侧的东方世界阿閦佛，他的手印为降魔印，顾名思义，就是降妖除魔的手印，主要姿势为以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断扰乱，阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这便是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。

北方为不空成就佛，他的手印为无畏印，动作是右手前臂上举于胸前，与身体略成直角，手指自然向上舒展，手心向外。意为“全然无惧的人”或是“令人安心，平静者”。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。不空成就如来施无畏印表是坦然面对任何事情，不害怕，有佛庇佑。

下方为世界宝生佛，他的手印为与愿印，顾名思义，就是让人们可以实现自己的愿望，得偿所愿的意思，姿势是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。除了左手的与愿印，右手手持法器，帮助人们实现。

中间部分非常特别，采用的是女相的释迦摩尼佛，也就是大日如来的造像，所以很多人看不懂！佛本无相，不论哪一种的造型，都只是报身像而已，所以佛也有多像，无人不成佛，无相不成佛，无像不成佛。大日如来的手印为智慧印，智慧印表达的是一种智慧的宏愿，佛希望每个人都有大智慧，可以领悟佛文化和修佛，从而最终成佛，受世人供养，智慧印施与每个希望聪慧的人。

石雕五方佛是非常经典的作品，摆放在寺庙中，有着非常好的寓意和美感体现。