菩萨再佛经中是大智慧,大觉悟的代表性人物类型,实际上,菩萨的种类有很多,如果从广义来说,通常在佛经中所说的菩萨,都是指阶位,只有十二个阶位是圣人,那就是从初地到十地,加上等觉、妙觉。其实,妙觉菩萨就是佛,等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。其实菩萨就是佛的一种,只是人们为了区分等觉和妙觉两种不同的阶位,而我们常说的就是的菩萨就是指妙觉以下的一些菩萨阶位,总的来说又十一个阶位都可以成为菩萨,罗汉实际上从广义的说法来说也是一种菩萨,金刚也是,力士也是,都是比较低端的菩萨种类。
中国人最熟悉的观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨等,便是等觉位的大菩萨。然后绿度母菩萨是十地菩萨,然后罗汉是更低阶的菩萨。
大乘经典特别称道文殊师利的大智、普贤的大行、观世音的大悲、地藏王的大愿,所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。也是石雕菩萨种类中具有非常鲜明特点,非常具体的形态刻画的菩萨形态造像,这些菩萨深受人们的喜爱和追捧。
很多人都去寺庙中祭拜佛像,除了希望用诚意去感动这些佛像,给自己带来好运的同时,实际上还有一些对于未来生活的期望,以及对家庭,个人成就的一种追求,但是不论是那一种,都是人们对于未来生活的一种期盼,很少有额度,损人利己的思想可以得到佛像的支持,所以久而久之,面对佛像,人们把善的这一面展示的淋漓尽致。
石雕菩萨就是尽量展示人善良的一面的照妖镜,再菩萨面前,人们可以在内心中忏悔,再内心中希望得到菩萨的原谅,另一个方面,善良的人会更加的寄托这种博大的场景中,慢慢的去感悟和体验一些东西,从而再内心中得到更多的情绪释放的过程。
所以石雕菩萨有两种用途,第一,劝人向善,第二:保人平安,至于大智慧,大觉大悟,这只是一种人们内心的一种心灵寄托,实际上更多体现在精神意义方面,而对于本身的人的行为来说,就是我们前面所叙述的。
劝人向善是一种面对自身知道过错,让人们对自己的罪孽有所了解,然后用神佛去压制他,用这种精神攻击他们的精神和良知,最终获得佛的原谅,从而向善,这是一种回头是岸的佛法理想。保人平安是人们心中觉得他们可以保护我们,所以让人们可以更加心安,更加勇敢,也更加的能够从容面对眼前的困难,实际上是一种心理上的帮助。