佛教二十四诸天的石雕造像特点

发布日期:2019-09-04

“天”在佛教中主要指有情众生因各自所行之业而感得的殊胜果报。佛教中有四位护法天神石雕像无人不知,无人不晓,那就是四大天王。何为天王?可以简单地理解为天子,即一方之主。四大天王,就是四大天之主。佛教中常说到的二十四诸天分别是:大梵天、帝释天、 四天王天、金刚密迹天、大自在天、散脂大将天、大辩才天、大功德天、韦驮天神天、坚牢地神天、菩提树神天、鬼子母天、摩利支天、日宫天子天、月宫天子天、娑竭龙王天、阎摩罗王天、紧那罗天、紫微大帝天、东岳大帝天、雷神天。

石雕四大天王

石雕四大天王

大梵天:梵是清净的意思,梵天是古印度教的三大主神之一,其余二者是毗湿奴、湿婆。梵天石雕像有多重造法。被佛教吸收为护法神后,有时是释迦的右胁侍,手持白拂尘。他是色界初禅天之主,称“大梵天王”。大梵天王造像有二臂像和四臂像。前者为一面双臂,手持莲花、拂尘,也有三面双臂像。四臂像则有四面,每面各有三目,手持莲花、澡瓶、拂尘(或鉾)等,还有一手作施无畏印。梵天形像被汉化后,多为中年帝王形象,手持莲花。在水陆画中大梵天王是典型的雍容华贵的中土帝王模样,身后有辅臣簇拥。

佛教24诸天雕像图片

大梵天雕像

帝释天:按佛教所描述的世界,我们所住的世界中心,有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。作为护法神,他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。其形象依《大日经疏》等说,头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,住于须弥山,有诸天及众眷属围绕。在中国寺庙里,帝释多为少年帝王像,且是男人女相。在水陆画中,帝释完全是一副中国后妃模样。

四天王天:四大天王住在佛教须弥山腰的犍陀罗山,分别守护东南西北四方天下。四大天王的雕像形象通常收身穿甲胄,脚踩妖魔,手持法器,且不同的天王像,其身体的颜色也不同。四大天王石雕像的加工制作,相比普通佛神雕像来说复杂许多。

四大天王石雕像

四大金刚石雕像

金刚密迹天:密迹金刚,也叫夜叉王、金刚手菩萨,是佛教中勇猛的护法神。密迹金刚的雕塑形象一般是作三面六臂像,头戴宝冠、呈愤怒令人怖畏之相,手持金刚杵。在密教场所,密级金刚与那罗延金刚两尊护法神一起守护着寺院的出入口。
大自在天:大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆,是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。在佛教中,他是护世八方天和十二天之一,守护在东北方。如果采用花岗岩石进行雕像的话,据《十二天供仪轨》讲,面上有三眼,二牙上出,忿怒相,身浅青肉色,左手持劫波杯,右手持三戟剑,身上以髑髅为璎珞,头冠中有二仰月,骑在牛上,边上有二天女持花随侍。
散脂大将天:散脂大将是北方毗沙门天王的八大药叉将之一。散脂大将石雕像为金刚神将模样,手持铁鉾(矛)。在水陆画中,散脂大将为一副威风凛凛的武将模样。
大辩才天:这是一位主管智慧福德的天神,大辩才天的石雕造像有两种:一种是八臂像,八手分别持弓、箭、刀、槊、斧、杵、轮和羂索;一种是二臂像,两臂作弹琵琶状。

大功德天:是从梵语音译过来的,有大吉祥、大功德之意,因此也被称之为吉祥天女。在中国寺庙中,吉祥天女形象端庄美丽,后妃装束,花岗岩石雕像一般为两只手(或四只手),一手持莲花,一手洒金钱,有两只白象伴护,这是吉祥的象征。其座下除莲花外,还有金翅鸟和猫头鹰。

韦陀石雕像

韦陀天神天石雕像

韦陀天神天:韦陀是人们很熟悉的护法天神。一般放在天王殿中弥勒佛的身后,二者背靠背供奉着。韦陀菩萨石雕像大多为身穿甲胄的雄装武将样,手持金刚杵,以杵拄地或双手合十,将杵搁二肘间。其外形体格魁伟,威武勇猛,但面如童子,表示他不失赤子之心。
坚牢地神天:职责是保护土地及地上的一切植物。在中国寺庙中,户外花岗岩石雕造像为一女神形像,左手持盛满鲜花的钵或谷穗,所以又为大地神女
菩提树神天:守护菩提树的天神 因释迦牟尼在菩提树下成佛,菩提树因此成了佛教的圣树。在中国寺院中,菩提树神的雕塑造型一般为手持带叶树枝的中国古装妃子像。

鬼子母天:也被称为欢喜母、爱子母,是佛教的护法天神。据佛经记载,是美丽的天女形,身穿天缯宝衣,头戴天冠,耳挂耳珰,白螺为钏,身边有一童儿伴随。

佛教24诸天像图案

摩利支天图片

摩利支天:原为古印度的光明女神。其形象有有二臂像、六臂像以及八臂像等多种。左手屈臂向上,持天扇,扇形如维摩诘说法时天女所持之扇。扇中画卍字。右手下垂,举掌向外,像两边各作一随侍天女。另有一种三面八臂乘猪的摩利支天像,身金黄色,八臂三面九眼,顶戴宝塔,塔中有毗卢舍那佛,摩利支天身披红色天衣,有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线,右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相,显微笑状,唇如朱色。左面作猪相,忿怒丑恶,口出利牙,信人见而生畏。右面深红色,立于猪身上。
日宫天子天:源于古印度神话中的太阳神苏利耶,佛经中称其为观音菩萨之变化身。日宫天子的石雕造像,左右手各拿一枝莲花,乘四马大车;也有的手捧日轮,骑三至八匹马(一般五匹马),在水陆道场所用的水陆画中,日宫天子为头戴冕旒,双手捧圭的男性帝王形象。

月宫天子天:月天子据说是大势至菩萨的化身,月天子的形象常见为男性,手持之杖,上有半月形,乘坐三鹅拉的车。和日天子相对应的,二者的石雕像一般都是同时出现的,日月不相离。

惠安24诸天像图案

娑竭龙王天图片

娑竭龙王天:本指就是咸海中的龙王。最早古印度传说中管理水蛇的海王,后来被演变成了佛教的护法天神。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像,头为龙形,身穿帝王装,也有身缠九龙的的外观造型。

阎摩罗王天:没错,这就是我们所常听到的阎罗王、阎王爷。本为古印度神话中的管理阴间之王,后被佛教文化吸收,佛教传入中国又被汉化。阎王形象多作浓眉巨眼虬髯王者像,通常采用花岗岩石加工制作而成。在阎王身后常跟着几个中国籍的判官牛头、马面之类,手持毛笔,中式帐簿,勾魂牌,锯齿大砍刀等中国式道具。

二十四诸天像图

24诸天菩萨图像

佛教在中国发展多年后,有不少文化、事物与我国本土教派道教相互融合,以本文所述的二十诸天为例,虽然大多数严谨的信徒只认可二十诸天,但不少佛教道场是供奉的二十四诸天。多出的分别是紧那罗天、紫微大帝天、东岳大帝天、雷神天。
09-09
2023
常见的寺庙石雕观音神像有花岗岩石雕观音、青石石雕观音、汉白玉石雕观音等。福建是花岗岩的盛产地,福建石雕厂在加工石雕观音时常用的石材有芝麻白、芝麻灰和青石等。花岗岩石雕观音不仅外观色泽清丽,而且能屹立风雨中千百年不变。
02-09
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浮雕石雕佛像的设计都较为具备特点,实际上错觉上的运用也通常都是变成石材浮雕佛像的关键形式,特别是在是在多方位的应用上较为多。
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01-17
2020
花岗岩石雕佛像在我国宗教造像艺术代表,花岗岩佛像造型设计和制作中也能很好的呈现新农村整体面貌。随着大家经济水平的提升,福建和之石雕厂家支持石雕佛像图片定制,欢迎来电咨询。
10-24
2019
佛教密宗不动明王,“不动”,是指慈悲心坚固,无可撼动;“明”,是智慧之光明;“王”,驾驭一切现象。不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。
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2019
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观音菩萨像雕刻选材有很多种,其中以花岗岩大理石为主,花岗岩有区分为白石、青石等,大理石中以汉白玉最为出名,青石观音像雕刻因常出现白线假线原因,福建惠安和之园林古建公司建议选用花岗岩白石雕刻观音菩萨像,品质更好,价格更便宜。